Пенджер към света

Исторические песни.
Народное творчество, в сущности, является отражением в художественных образах жизни народа в её целостности.

През последното време в медийното пространство на бившата народна република се развихри една
масонска истерия около сакралните образи на Левски и Ботев.

КЛЕТО ЗЛАТО

(Разказа Дона Златюва – Домна Балтажи)
В къщи мръкна изведнъж. Електричеството (телевизора), което до сега светеше, говореше и
показваше богат и беден бразилски живот ( гледахме кино «Богатые тоже плачут») спря
изведнъж.

Меня зовут Марина Слободенюк. Сегодня я хочу отправить 9 своих стихов, написанных на русском языке и в моем стиле-переплетении болгарского диалекта с русским и украинском языком.

Весной 2012 года мне исполнилось 60 лет. В этот момент я работал на стройке в Одессе, как раз, получил зарплату и вдруг мне пришла в голову мысль сделать себе подарок.

Призовката
Главният конструктор на мостостроителната компания «Freyssinet» Кевин Стюарт, четиредесет годишен левент и парижски денди, завръща се от поредната командировка в Камбоджа, разплаща се с шофьора на таксито и замалко се позапира пред старинната сграда в стил на френското бароко , недалеч от улицата Муфтар.

Текст, посветен на запазване статута на българския район Тараклия в Молдова, от книгата ми "А иначе дипломацията е сериозен занаят":

На паметника изнаписано «Петър Парликов», а не «Петър Михайлович…».

Галина Манолова е от поколението на бесарабските българи, което таман сега навлиза в общественния ни живот и най-плодотворният период за всяка творческа личност. Тя е от онези студенти, които с голямо въодушевление възприемат възможността да възстановим своята народностна идентичност чрез културно-просветните институции на България. И съвсем неслучайно Галина избира етнологията за своя професионална самореализация. Тя хем е голяма патриотка на родното си село Кайраклий, хем ни покорява с чудесния български език и научни познания, придобити в учебните заведения. В нейните есета и разкази простия селски живот се оцветява с душевен романтизъм и гармоничност между хората, животния и растителния и мистичния свят. И дори неодушевлените предмети играят важната роля в целият облик на селското битие.
Но най-чудното, че Галина вече живее в САЩ, но именно оттам пише тези съкровенни, родолюбски и етнографски очерки. Наистина- большое и дорогое видится на расстоянии.